这几天一直在看《狼图腾》，但是不知道为什么，每一次都不能坚持把它读完，于是在得到这本书以后的日子里，每天都会忍不住翻看几页，每次得到的感觉都在发生变化，我不清楚到底在自己的大脑中到底在涌动的是什么，总觉得有一股压抑的感觉，让人有些莫名。
读这本书，感受到的好像是一种文化方面的冲击，或许更确切地说，应该是一种对于人性的一种自我反思。很长很长时间以来，所谓的科学家们一直在争论着一种所谓的人性的善与恶、抑或是中性的。也许实际上在人的内心深处并不存在着善恶的划分，而事实上的善与恶也实在有了人类以后才有了这两种名词的标准，而这些标准又不是绝对的，仅仅具有相对性。而恰恰就是这种相对性就往往被人们所忽略，所遗忘，在自以为正确的道路上一步步滑向错误的深渊。
书并不算厚，但是却为读者展现了一幅幅壮阔的场景，通过作者的细致地描绘，将草原狼的机智、狡黠、阴险、凶猛、残暴栩栩如生地展现了出来，而同时又将世代在草原居住、靠草原游牧为生的蒙族人的热情好客、聪明勇敢、崇敬自然的性格刻画了出来，这是文章的最为引人的情节，而在文中穿插的农耕族的残忍暴虐、肆无忌惮，则是成为了一种反衬，而陈阵养小狼的过程和生活经历则成为了一种正衬。在多幅画面的交相辉映下，文章的内涵得以真正的展现。
我不是文学评论家，不会用很专业的视角去分析这本书，我所写的读后感仅仅是凭我的脑海中的思维的进行在指挥着我的手指敲击键盘时留下的印记。所以观点很乱，思维很无序，但是却是有着自己的逻辑的。
《狼图腾》里面其实刻画了两群“狼”，他们都有着各自的狼王。一群就是在草原世世代代流传下来的狼，真正的狼，它们有着自己的生活方式，甚至从某种意义上讲，它们才是草原真正的主人，也只有它们才能真正称得上草原的主人，它们是腾格里的宝贝，它们的兴衰就是草原兴衰的直接表现。尽管它们给住在草原上的人类带来了很大的损失，但是如果没有它们，损失就会更大甚至可以说就不会再有任何损失，因为这是草原已经不复存在。而另一群就是世世代代在草原上繁衍生息的蒙族人，它们在经年累月的与狼以及和其他对草原产生破坏的动物的斗争中，特别是与狼的斗争中，积累种种丰富的经验，而掌握这种经验最丰富和运用最为娴熟者，就成了蒙族的“狼王”，也就是文中的毕利格老爹。人在不断地与狼斗争的过程中，也在不断地向狼学习。通过世世代代积累的经验，人与狼就在草原这个巨大的舞台上保持着均衡，一种现代科学所称谓的——生态平衡。
你可以使用这个链接引用该篇文章 http://publishblog.blogchina.com/blog/tb.b?diaryID=3527352